Relações raciais no Brasil e a construção da identidade da pessoa negra / Racial relations in Brazil and the construction of the identity of the black person / Las relaciones raciales en Brasil y la construcción de la identidad de la persona negro

Este artigo tem o objetivo de refletir sobre o processo de construção da identidade da pessoa negra em meio às relações raciais brasileiras. Para isso, fazemos um percurso histórico desde a época do Brasil Colônia, em que o sistema escravista era vigente, até o Brasil republicano e a abolição da escravatura, abordando conceitos como a ideologia do branqueamento, ocorrida no final do século XIX e o mito da democracia racial, ideia que foi se desenvolvendo a partir de meados do século XX. A percepção do modo como esses elementos se entrelaçam ajuda-nos a perceber que o caminho de conscientização e formação de uma identidade negra articulada a valores considerados positivos é um processo a ser construído.

This article has the objective of reflecting on the process of construction of the identity of the black person within the Brazilian racial relations. For that, we go back to the time of Colonial Brazil, when the slavery system was in force, advancing to Republican Brazil and to the abolition of slavery, approaching concepts such as the ideology of whitening, occurred at the end of the 19th century and the myth of the racial democracy, which was an idea which started to develop in the middle of the 20th century. The perception of how these elements were intertwined helps us to realize that the path towards the awareness and the formation of a black identity, articulated to values which are considered positive, is a process yet to be constructed.

Este artículo tiene el objetivo de reflexionar sobre el proceso de construcción de la identidad de la persona negra a través de las relaciones raciales en Brasil. Para ello, hacemos un recurrido histórico desde la época de Brasil colonial, tiempo en el que el sistema esclavista estaba en vigor, hasta el Brasil republicano y la abolición de la esclavitud, con el uso de conceptos tales como la ideología de blanqueamiento, que se produjo a finales del siglo XIX, y el mito de la democracia racial, una idea que se viene desarrollando desde mediados del siglo XX. La percepción de la forma en que esos elementos se entrelazan nos ayuda a darse cuenta de que el camino para la conciencia y la construcción de una identidad negra articulada a los valores considerados positivos es un proceso todavia em construcción.

Você sabe com quem, está falando? estudo sobre hierarquia e poder / Do you know who you are talking to? a study of hierarchy and power

A mídia noticiou uma decisão judicial obrigando funcionários da portaria de um condomínio a tratar por ‘doutor’ ou ‘senhor’ um juiz que lá residia. Baseado nesse caso, o presente artigo analisa como se dá o exercício de poder numa sociedade hierarquizada, como a brasileira. A partir de pesquisa documental, foram coletados alguns documentos expedidos pelo condômino-juiz, como a petição e a apelação, bem como decisões expedidas pelo Poder Judiciário. Os resultados indicaram que todos os envolvidos fizeram uso de estratégias, buscando satisfazer a seus interesses, sugerindo que o poder não é privilégio exclusivo de alguma categoria social, mas um recurso distribuído em toda a sociedade. Constatou-se, ainda, a predominância de uma lógica hierárquica em todos os discursos. Múltiplos fatores parecem contribuir para a manutenção desse modo de pensar, trazendo assim implicações para a construção da democracia.

The Media noticed a judicial decision witch obliged employees from a condominium to treat as Doctor or Mister a Judge that resides there. Based on this case, the present article aims to analyse how is exercised the power within a hierarchy based society, such as the Brazilian. Through documental research, were collected some documents issued by the Judge/Petitioner, as the petition itself and the appeal, as well as the decisions proffered by the Judicial System. The analyses points that each one of the parts used strategies to fulfill their interests, suggesting that power is not exclusive for some social class, but a resource distributed within the whole society. It was also evidenced that there is still a predominance of hierarchy based logic in all the claims. Multiple factors seem to contribute for this way of thinking, bringing implications for the democracy building.

O trabalhador em situação de rua: algumas ações coletivas atuais / The worker as homeless: some contemporary collective actions

A população que habita as ruas das grandes metrópoles brasileiras expressa um fenômeno que se amplia. Observa-se que esta população é constituída por parte da classe trabalhadora que vai para a rua por impossibilidades individuais e/ou sociais de vender sua força de trabalho. Assim, o presente artigo procurou discutir a relação entre situação de rua e trabalho, em três momentos distintos. O primeiro se refere à ausência de trabalho como motivo de 'rualização', principalmente durante a década de 1990, em que a população paulistana em situação de rua quase triplicou. Posteriormente, foram avaliadas as características dos trabalhos realizados pela população em situação de rua. E, por fim, avaliou-se em que medida as idiossincrasias do trabalho constituem uma forma de as pessoas saírem das ruas, especialmente a partir de propostas ligadas à economia solidária.

Homelessness is a growing phenomenon in large Brazilian cities. The homeless population is partly constituted by workers who have been deprived of jobs. Thus, this study aims to discuss the relationship between homelessness and work in three distinct moments. The first moment points to unemployment as the reason for homelessness, especially during the 1990s, when the São Paulo homeless population almost tripled. The second moment refers to types of work performed by the homeless. And finally, the third moment evaluates to what extent work idiosyncrasies can act as a form of stopping homelessness, especially based on solidary economies proposals.

A importância da legitimação social na (re)construção da identidade de um alcoolista / The importance of social legitimization on the (re)construction of an alcoholic's identity

Este artigo busca compreender as dificuldades que um alcoolista encontra, mesmo estando abstêmio, para reconstruir sua identidade a partir de suas interações sociais. Para isso, foram utilizados conceitos de representações sociais e de identidade, da Psicologia Social. O sujeito deste estudo encontrava-se em tratamento ambulatorial em uma unidade de atendimento e pesquisa de uma universidade pública da cidade de São Paulo e vivenciava vários processos de recaída. Sua história de vida foi analisada a partir de entrevista, visando identificar processos sociais que influenciaram a formação de sua identidade. Os resultados apontam a importância do grupo social na indução do retorno ao comportamento aditivo, mesmo que de forma involuntária, dificultando sua emancipação pessoal e induzindo-o à reprodução de seu padrão aditivo. Uma melhor compreensão dessa dinâmica identitária poderá minimizar um problema crônico na recuperação dos dependentes químicos: a recaída.

This paper intends to understand the difficulties faced by an alcoholic, even in abstinence, to reconstruct his identity from his social relationships. For such purpose, concepts of social representations and identity, both borrowed from Social Psychology, have been used. The collaborator of this study was a patient undergoing treatment from the attendance and research unity of a public university in São Paulo, who had been experienced various relapsing processes. His life history has been analyzed based on interviews, in order to identify social processes that play a role on the construction of his identity. The results point out the importance of the social group in inducting the addiction behavior back, even if it is involuntary, creating difficulties for the personal emancipation. A better apprehension about this identity dynamics might help to diminish this drug dependents' chronic problem of the rehabilitation process: relapsing.

O idoso em situação de rua: Sísifo revisitado / The elderly homeless situation: Sísifo revisited

Este trabalho visa um dos problemas sociais mais severos que acometem a população da terceira idade: a rualização. Baseado na história de vida de um sujeito emblemático dessa condição, o trabalho aponta que a rualização faz parte de um círculo de pobreza e inserção prematura no mercado de trabalho, gerador de inserções temporárias, irregulares e instáveis no sistema produtivo. A vulnerabilidade familiar, o alcoolismo e a itinerância são destacados como componentes gerais dessa situação. Como plena realização do mito de Sísifo, tais circunstâncias favorecem a constituição de indivíduos presos em um eterno presente, como se carregassem seus fardos, para cima e para baixo, sem perspectivas e sem futuro, voltados para o único horizonte que conseguem vislumbrar: a espera da morte

Situação de rua e alcoolismo: processos que se determinam mutuamente / Homeless situation and alcoholism: process that are mutual determinated

Baseado na literatura consultada e em alguns depoimentos de pessoas que passaram pela situação de rua, o presente artigo busca discorrer sobre a relação que se estabelece entre situação de rua e alcoolismo. Como um dos elementos definidores da pessoa rualizada, o alcoolismo apresenta-se ora como um dos motivos primordiais da rualização, ora como uma conseqüência do ingresso no mundo da rua. Outras vezes, entretanto, surge, simultaneamente, como condição e efeito da situação de rua. Observa-se que o alcoolismo é um fator gerador de diversas inconveniências para os rualizados: suscetibilidade maior a outras enfermidades; redução da possibilidade de engajamento em trabalhos fixos; depauperamento físico e acidentes. Entretanto, ao mesmo tempo, há uma funcionalidade do álcool para a pessoa em situação de rua: favorece encontros coletivos, além de muitas vezes, ter a função de anestesiar o sofrimento que essa situação provoca, no entanto, com o alheamento à realidade. Assim, consideramos o alcoolismo como um aspecto que enraíza o indivíduo na situação de rua impossibilitando, muitas vezes, a saída da mesma. Concluímos que as propostas que respondem às necessidades de trabalho e moradia são imprescindíveis para a consecução da saída das ruas, o que a maioria das políticas públicas oferece. Porém, acreditamos que necessariamente também haja a inclusão de medidas que atentem para a questão do alcoolismo, para que os programas voltados a essa população possam ser efetivos

Quem vocês pensam que (elas) são? - Representações sobre as pessoas em situação de rua / Who do you think they are? - Representations about homeless people

No ponto de encontro entre o conceito de identidade como metamorfose humana e a categoria ideologia como forma de reproduzir relações sociais de dominação, o presente artigo discute a tipificação das pessoas em situação de rua como vagabundas, sujas, loucas, perigosas e coitadas. Tal conhecimento socialmente compartilhado acaba por legitimar a violência física contra estas pessoas, bem como servir de referência para a constituição de suas identidades pessoais. Face a este universo simbólico perverso que as acomete, são analisados a loucura (como fuga da realidade), o suicídio (como consumação material da morte simbólica em curso) e a resistência, a partir da transformação social (opondo-se a esta ideologia através da luta pelos seus direitos), como formas das pessoas em situação de rua elaborarem estas representações oriundas de suas condições sociais.

Contribuição de vygotsky ao conceito de identidade: uma leitura da autobiografia de esmeralda / Vygotsky’s contribution to the concept of identity: a view of the autobiography of esmeralda

O presente estudo, com ênfase na análise do conceito de identidade enquanto metamorfose – oriundo das obras de Antonio da Costa Ciampa – propõe uma articulação de alguns de seus pressupostos com teorias subjacentes à Psicologia sócio-histórica representada por Vygotsky. Por outro lado, delimitam-se inferências ao processo de constituição da identidade à guisa da lei da dupla formação das funções psicológicas superiores, proveniente dos estudos de Vygotsky. A estratégia empregada para subsidiar empiricamente o trabalho consistiu na leitura crítica de uma obra literária autobiográfica de uma ex-moradora de rua, a saber, “Por que não dancei?”, narrada por Esmeralda. Pretende-se colaborar com a produção de conhecimento científico na área da Psicologia Social e verificar a pertinência de tal articulação.

The present study, with emphasis in the analysis of the concept of identity as a metamorphosis –originated from Antonio da Costa Ciampa’s works -, proposes an articulation of some of hisassumptions with implied theories to the socio-historical psychology represented by Vygotsky.Therefore, it keeps some conclusions to the process of constitution of identity following the law of double formation of superior psychological functions, which was found in the vygotskian sociohistorical theory. The methodological strategy applied in the empirical research concerns in a criticalview of an autobiographic literary work: “Why I didn’t dance?”, by Esmeralda, an ex-homeless. In this context, this study is able to contribute with the production of the scientific knowledge in the Social Psychology area and to verify how appropriate is this articulation.

O brasileiro, o racismo silencioso e a emancipação do afro-descendente / The Brazilian, the silent racism and the afro descendant emancipation

Este ensaio descreve alguns acontecimentos que revelam formas pelas quais o preconceito é veiculado. Em seguida, teço comentários acerca de algumas condições históricas para o desenvolvimento do preconceito. Ressalto, na análise, o projeto epistemológico da modernidade que, apoiando-se num pensamento metafísico, voltou-se para a busca de certezas, desenvolvendo horror à ambivalência, determinando uma busca obsessiva pela classificação e a ordem. Considero este um terreno fértil para a constituição de subjetividades voltadas para a exclusão do diferente e, em decorrência, para o desenvolvimento de estereótipos negativos acerca da população negra, que subsistem até hoje, além de situações concretas de desqualificação social desses brasileiros. Tais processos tendem a ampliar mais ainda os contrastes econômicos e sociais, situações incompatíveis com o país que desejamos construir. Na seqüência ressalto um processo favorecedor do desenvolvimento de uma identidade afrocentrada, uma das condições para a reversão do preconceito

Caminhos da pesquisa e a contemporaneidade / Research pathways and contemporaneity

O presente ensaio ressalta algumas questöes associadas às concepçöes epistemológicas objetivistas que servem de fundamento para a ciência moderna. Discute a transformaçäo que esse modelo de ciência vem sofrendo em funçäo do desenvolvimento de novos paradigmas de pensamento na contemporaneidade e a decorrente diversificaçäo de métodos de pesquisa. Enfase especial é dada na discussäo de métodos qualitativos. Conclui que, apesar do menor poder de generalizaçäo e da interferência da subjetividade do pesquisador nos resultados, a pesquisa qualitativa, em funçäo da aceitaçäo ampla da processualidade dos fenômenos sociais, começa a ser vista como uma situaçäo na qual ocorrem processos de produçäo de sentido. Deixa de ser a correspondência entre fato e representaçäo o critério fundamental para se validar o conhecimento e passa-se, numa visäo mais pragmática, a contemplar o quanto o conhecimento desenvolvido pode vir a trazer uma maior compreensäo e benefícios para o ser humano

A construção da identidade do afro-descendente: contribuições da psicologia brasileira / The construction of the afro-descendant identity: contributions of brazilian psychology

Em vários países, entre os quais o Brasil, constatamos uma expressiva presença demográfica de afro-descendentes. País de maior população negra fora da África, os valores ancestrais africanos estão presentes e muito atuantes no processo de desenvolvimento da identidade e da cidadania. Há, porém, um processo de negação da importância dos elementos das cosmovisões de matrizes africanas, nessa sociedade onde o ideal branco de ego determina aos afro-descendentes a construção de um mundo simbólico, com qualidades negativas, acompanhado de auto-estima rebaixada, o que em muito contribui para gerar condições subumanas de existência a se perpetuarem, num processo de exclusão sustentado por complexo mecanismo social. Dada a importância da contribuição da Psicologia no processo de reversão desse quadro, com vistas a promoção de relações étnicas e raciais fundadas nos princípios dos Direitos Humanos, o presente trabalho, parte integrante de pesquisa mais ampla, a partir de revisão bibliográfica realizada em revistas brasileiras de psicologia, em dissertações de mestrado, teses de doutorado e de livre docência, dos últimos 10 anos, busca mostrar como esse campo de conhecimento, pela pouca importância atribuída à abordagem da temática racial e da pouca ênfase no estudo da construção da identidade do brasileiro afro-descendente, pode estar colaborando para a construção e a manutenção da discriminação racial para com esta parte da população